ドイツ王に公然と異をとなえた教皇グレゴリウス7世！なぜ、カノッサの屈辱が起こったのか？
聖職叙任権闘争ってなんなの？
聖職叙任権闘争の背景
高まる教会の権威
封建社会が出来上がった西ヨーロッパでは、諸侯が点在していたために国内はまとまりがつかない状態であった。
まとめ役の国王についても、フランク王国が分裂して以来、いまひとつ国内統治ができていない状態。
つまり、王権が弱い。
一方、
教会は各地で布教をして信者を増やすなどして、影響力が強くなっていた。
また、７世紀から多くの修道院で採用されたベネディクトゥス戒律の「服従」の精神「上司の言うことは絶対聞くんだぞ！」ということも影響して、
教会の階層性【ヒエラルキー】が成立していた。
階層性とは、教皇を頂点として大司教、司教、司祭・修道院長という聖職者のピラミッド型の序列構造である。
こうして大司教以下をたばねる教皇の権力は高まり、
ローマ＝カトリック教会が西ヨーロッパにおける最高の権威者となりつつあったんだ。
世俗領主（皇帝や国王、諸侯など）は教会の高まる権威を支配に利用した。
世俗領主の教会への介入
→私有教会制、帝国教会政策
●私有教会制
所領に教会や修道院を建設して、その聖職者を任命するという私有教会制。
●帝国教会政策
神聖ローマ皇帝は私有教会制のみならず、帝国教会政策も行っていた。
帝国教会政策とは、皇帝の都合の良い人物を帝国内の高位聖職者(大司教や司教)に任免して（=聖職叙任権）、領地を与えて、教会組織を支配に組みこむ政策だ。
こうすることによって、大諸侯が反乱をおこさない体制を目指した。
一方、任命された大司教や司教は、土地や財産の寄進を受けたり、世俗の領主と同じような権能を与えられて封建領主化。
聖界諸侯となった。
●司教領は諸侯たちの憧れの的へ
司教領は歴代皇帝からの手厚い保護政策により潤っていて、そこから上がる税収入は諸侯たちにとって憧れの的であった。
諸侯は何とか一族のものを司教職につかせたいと思うようになる。
聖職叙任権の問題点
本来聖職者ではない人が大司教などに任命されるため、妻を持っていること（＝妻帯）の問題（神に仕えるものは独身でないとだめ）がある。
また、聖職者の任免権をめぐって教会と対立しないようにお金を払う（聖職売買）という問題もあった。
なんと、おおもとのローマ教皇庁までも、このような状況になってしまっていた。
教会の世俗化や腐敗が進んでしまったというわけだ。
これを受けて、しだいに一部の教会内から「もっときちんと神に仕えるべきだ」という批判が高まってくる。
教会を改革しようという運動が始まった。
教会改革運動
この教会改革の始まり、中心地となったのがクリュニー修道院なんだ。
クリュニー修道院
910年、フランス中東部、ブルゴーニュ地方に設立される。
初期の修道院の精神、ベネディクトゥス戒律「祈り、働け」の厳格な遵守（修道院運動）。
- 聖職者の妻帯禁止
- 聖職売買禁止
改革の指導者は世俗領主たちの支配から脱することによって、はじめて教会は清貧をつらぬけると主張した。
シトー派修道会
11世紀、フランス中部に設立。
「清貧と勤労」を重視。
荒れ地に修道院を建設して、大開墾運動の中心となる。
バトル開始
史上最強の教皇ともいわれる教皇グレゴリウス７世（位1073～85）
もともとクリュニー派の修道士だった彼は、聖職売買禁止など教会改革運動を進め、聖職叙任権を取り戻そうとした。
改革の内容、それは「聖」と「俗」をきちっと分けるということ。
聖職者が世俗（皇帝や王など）のするようなことをやっちゃいけないし、逆に世俗側も本来の聖職者がするようなことをやっちゃいけない。
教皇vsドイツ王
グレゴリウス７世は、帝国教会政策をとるドイツ王ハインリヒ４世と対立。
１０７５年１２月、教皇は皇帝に警告書を送付する。
「教会の自由を妨害するな！」という内容だった。
教会側が叙任権を回収することを宣言し、ドイツ王による教会支配を否定。
これに対してハインリヒ４世、教皇グレゴリウス7世を廃位させようとする。
グレゴリウスはハインリヒの破門を宣言した。
カノッサの屈辱（１０７７）
ドイツ王の統治に不満をもっていたドイツ諸侯が、破門宣言の機会に乗じて反旗を翻した。
これを受けて、 ハインリヒ４世は帝国の統治ができなくなることを恐れ、北イタリアのカノッサ城で教皇グレゴリウスに謝罪した。
教皇グレゴリウス７世、ノルマン人騎士ロベールギスカールを味方につけて圧倒的なパワーを手に入れた！なイメージ。
— はこざきたいき (@Taiki16773386) June 23, 2020
１０８０年頃。もうこの頃になるとロベールはただの騎士ではない。シチリアを征服して、南イタリアの覇権を確立している頃なんだ。#歴史 #世界史 #ヴァイキング #イラスト pic.twitter.com/dqHwSfwnTJ
ヴォルムス協約（１１２２）
いちおうバトル終了。教皇カリクストゥス2世と皇帝ハインリヒ5世がヴォルムス協約を締結。皇帝と教皇の妥協が成立した。
★聖職叙任権（司教などを選出）はローマ教皇のものになった。
対する、皇帝は封土の授与権のみ。ドイツ領内の司教領の授与などを行う。
【教皇権と皇帝権が肩を並べる】
参考文献
- 木村靖ニ編『ドイツ史』（２００１）山川出版社
- 菊池良生『神聖ローマ帝国』（２０１０）講談社
- 池谷文夫『ウルバヌス２世と十字軍』（２０１８）山川出版社
教科書や参考書も参考にしているが、参考文献として書くのはどうかと思い割愛。
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